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quarta-feira, 8 de julho de 2009

HAMARTIOLOGIA - A DOUTRINA DO PECADO - PARTE 2

A DOUTRINA DO PECADO HERDADO

CULPA HERDADA – SOMOS CULPADOS POR CAUSA DO PECADO.
Rm 5.12 “Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.”

HERANÇA: O que percebemos nas palavras de Paulo é um termo técnico “imputado” (considerar pertencente a alguém, e assim pertence a esse alguém). Para entender melhor este aspécto é preciso entender Herança. Na herança é deixado, para descendência, bens e posses. Assim, herdamos, é nosso legado, o erro cometido por Adão.

CORRUPÇÃO HERDADA – Temos uma natureza pecaminosa por causa do pecado de Adão.
Sl 51.5 “Eis que em iniquidade fui formado e em pecado me concebeu minha mãe.
Ef 2.3 “Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.”
Sl 58.3 “Alienam-se os ímpios desde a madre; andam errados desde que nasceram, proferindo mentiras.”
Na nossa natureza, carecemos totalmente de bem espiritual perante DEUS.
Rm 7.18 “Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum: e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.”
As Escrituras mostram que o homem pode até fazer o bem, mas no tocante as coisas de Deus, o homem está incapacitado. Nos nossos atos, somos totalmente incapazes de fazer o bem espiritual. Os dois pontos citados se ligam, mas que quero dizer é que não existe atitude natural agradável a Deus.
Rm 8.8 “Portanto os que estão na carne não podem agradar a Deus.”

PECADOS REAIS QUE COMETEMOS - TODAS AS PESSOAS SÃO PECADORAS PERANTE DEUS
Sl 14.3 “Desviaram-se todos e juntamente se fizeram imundos; não há quem faça o bem, não há sequer um.”
Rm 3.9-10 “Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado; como está escrito: Não há justo, nem sequer um.”
Será que nossa capacidade limita a nossa responsabilidade?
Pelágio (383-410) ensinou que Deus só responsabiliza o homem pelas coisas que este é capaz de fazer. Essa doutrina (pelagiana) nega o “pecado original”. Se considerarmos o pelagianismo, então devemos inocentar milhares de pessoas. O próprio Satanás seria inocentado por não ter forças para vencer sua natureza!
Será que as crianças são culpadas mesmo antes de pecar efetivamente?
A palavra a ser compreendida aqui é “idade da imputabilidade”. Antes da questão da culpa é preciso ser analisado a questão da responsabilidade. As crianças já herdaram o pecado, mas é preciso ver como Deus analisa a culpa. A palavra do Senhor Jesus : “das crianças é o reino” revela que a imputação da culpa só ocorre a partir da idade da responsabilidade.
Existem Graus de Pecado? Será que existem pecados piores que outros?
A pergunta merece algumas considerações:
Culpa legal - No tocante à nossa posição perante Deus, qualquer pecado, mesmo aquele cometido por ignorância, torna o autor legalmente culpado perante Deus. Legalmente, todos os pecados são igualmente maus, pois nos fazem legalmente culpados perante Deus.
Consequências na vida e relacionamento com Deus - Por outro lado, alguns pecados podem ser considerados “piores”por comprometerem mais o relacionamento do homem com Deus ou por gerar consequências mais danosas ou nocivas a uma “reação”provável do agente do pecado. Vejamos as palavras de Jesus a Pôncio Pilatos:
Jo 19.11 “por isso aquele que me entregou a ti, maior pecado tem.”

segunda-feira, 22 de junho de 2009

HAMARTIOLOGIA – A Doutrina do Pecado

PARTE 1
A História da raça humana que se apresenta nas Escrituras é primordialmente a história do homem num estado de pecado e rebelião contra Deus e o plano de Deus para levá-lo de volta a redenção. Portanto, convém ponderar agora a natureza do pecado que separa o homem de Deus.
DEFINIÇÃO DE PECADO - “Pecado é deixar de se conformar à lei moral de Deus, seja em ato, seja em atitude, seja em natureza”. Inclui não só atos pessoais como: “roubar, matar, protituir”, mas também atitudes contrárias àquilo que Deus exige de nós em aspecto moral e espiritual.
ORIGEM DO PECADO - É primordial entender que Deus não pecou e não deve ser culpado pelo pecado.
Culpar a Deus seria blasfemar contra o caráter de Deus. Dt 32.4-5 "Ele é a Rocha, as suas obras são perfeitas, e todos os seus caminhos são justos. É Deus fiel, que não comete erros; justo e reto ele é. Seus filhos têm agido corruptamente para com ele, e não como filhos; que vergonha! São geração pervertida e transviada.”
… DEUS NÃO TEM CULPA DO PECADO! - Abraão pergunta com verdade e força nas palavras quando fala da “necessidade de Deus em agir de acordo com os atos do homem”. Gn 18.25 “Longe de ti fazer tal coisa: matar o justo com o ímpio, tratando o justo e o ímpio da mesma maneira. Longe de ti! Não agirá com justiça o Juiz de toda a terra?"
CUIDADO! PODE HAVER OUTRO ERRO. - É verdade que Deus não pode ser culpado pelo pecado do homem, visto que ‘o homem pecou’. Mas, É preciso tomar cuidado para não conceber um erro a partir daí! Precisamos nos precaver contra o erro de entender o “DUALISMO”, ou seja, que possa haver outra força malígna semelhante ou igual em força ao “poder de Deus”.
O PECADO NÃO SURPREENDEU A DEUS! - O Pecado não pode ser visto como uma força que desafiou ou sobrepujou a onipotência de Deus ou o Seu controle das coisas. Pode-se entender que “Deus autorizou a entrada do pecado no mundo”, embora Ele não se compraza e também não tenha ordenado que o pecado surgiria com as características que têm.
ONDE TUDO COMEÇOU? - Não se pode dizer que o “pecado começou no céu”! Isso seria aceitar a idéia de que o céu é um lugar desprotegido onde se realizam “tramas e rebeliões”. Na realidade, tudo realmente começa bem antes do homem no Édem, com satanás, mas em esferas bem distantes da “Morada de Deus”.
O CONHECIMENTO DO MAL:
No Início: mal virtual.
No homem: mal físico.
Em Satanás: Mal moral.


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