O que significa Trindade e Triunidade?

TRINDADE - significa a tríplice manifestação de Deus ou a sua manifestação no Pai, no filho e no Espírito Santo.

TRIUNIDADE - significa o tríplice modo da existência de Deus, que é a existência de três em um.

- A TRINDADE diz respeito à revelação de Deus ao passo que a TRIUNIDADE refere-se a existência de Deus.

- A idéia de Deus no Antigo Testamento é a unidade, por isso observaremos a Trindade de forma explícita somente no Novo Testamento como Pai, Filho e Espírito Santo.

TRINDADE - No Antigo Testamento não a encontraremos de forma explícita como no Novo Testamento devido a idéia de unidade (Dt 6.4).

O Anjo do Senhor identificado como Jeová sendo chamado de Senhor, Deus, sendo reverenciado, adorado, recebendo oferta, etc. (Gn 16.7, 13; 22.15; 31.11; Ex 3.2,4; Js 5.14; Jz 6.21-24; 13.20-22; Is 63.9). Esse Anjo do Senhor é a manifestação de Jesus no Antigo Testamento;
O Pai como uma pessoa distinta (Dt 32.6; Is 63.16 e Ml 2.10); 
O Messias (Sl 2.6,7; 45.6,7; Pv 30.4; Is 9.6; 61.1 e Jr 23.5);
E o Espírito Santo (Gn 1.2; Is 11.2; 63.11,14)

O Antigo Testamento não ensina clara e diretamente sobre a Trindade. A razão é evidente: O problema do politeísmo entre as nações. A nação de Israel não estava preparada para compreender. Deus primeiramente acentuou a verdade de ser o Único Deus, para depois no Novo Testamento tornar explícita a Trindade. Mesmo assim, parte dos judeus teve conflito com esta verdade.

TRINDADE - No Novo Testamento:

O Pai é Deus (Jo 6.27; 14.9-13; I Pe 1.2; II Co 1.2);
O Filho é Deus (Jo 1.1,18; Tt 2.13; Hb 1.2);
O Espírito Santo é Deus (At 5.3,4; Rm 15.30; Hb 9.14)

TRIUNIDADE - No Antigo Testamento

Na Criação (Gn 1.26, ELOHIM no original tem o sentido de pluralidade e significa Deus);
Na confusão de línguas (Gn 11.7);
Na experiência de Isaías (Is 6.3,8);
No livro de Daniel (Dn 2.47);
Na benção arônica (Nm 6.24-26).

No Novo Testamento:

No batismo de Jesus (Mt 3.13-17);
Na ordenança do batismo (Mt 28.19);
Na benção apostólica (II Co 13.13);
Na oração sacerdotal (Jo 17.21-23);
No ensino de João (I Jo 5.7).